复兴岑溪杉木编织篮：文化遗产倡议

凯莉-霍尔（Kailee Hall）是霍林斯大学艺术史和国际研究专业的大四学生，也是民俗和文化遗产中心的项目实习生。

雪松在 Ts'msyen 文化中的重要性

被称为 smg̱a̱n 或 庵 在 Ts'msyen 人中，它体现了深厚的文化内涵。这种树被尊称为 "真正的树 "或 "好树"，因为它用途广泛，从服装和住房到祭祀用的图腾柱和精巧编织的篮子。雪松的多功能性是 Ts'msyen 人生活的基石，确保了他们的历史和文化遗产世代相传。

钦森编织艺术

坎迪-麦克吉尔顿（Kandi McGilton）采用安内特岛濒危的编织风格，利用红雪松制作精美华丽的篮子。麦克吉尔顿是阿拉斯加州梅特拉卡特拉（Metlakatla）社区受人尊敬的茨姆西恩（Ts'msyen）编织艺术家，她一直致力于传授这种复杂的编织工艺。她在编织大师霍利和德洛丽丝-丘吉尔门下当学徒的经历丰富了她的编织之旅，在那里她不仅学到了技术，还深刻理解了如何保护和强化自己的钦森身份。

保护祖传知识

对于像麦克吉尔顿这样的原住民艺术家来说，祖先知识的精髓在于他们在社区中维护和分享祖先知识的意图。代际教学是这种文化保护的一个关键因素，它促进了教师、学生和他们丰富的祖先历史之间的联系。麦克吉尔顿致力于培养下一代编织者，确保文化习俗保持活力和相关性，从而体现了这种精神。

社区影响和文化庆祝活动

2024 年史密森尼民俗生活节展示了麦克吉尔顿的作品，颂扬了美洲土著之声，突出了编织篮子的生活传统。对麦克吉尔顿来说，每一个编织品都是她社区力量的见证，也是他们与 Ts'msyen 传统联系的见证。这个节日为分享他们独特的历史和艺术提供了一个宝贵的平台。

通过参与分享知识

麦吉尔顿的使命不仅仅是编织，更重要的是促进社区参与。她班上的学生参与了从采摘雪松树皮到编织成品的篮子制作过程的每一个阶段。照料雪松树并尊重它们的生长，确保学生们不仅与自己的手艺建立联系，也与维持他们传统的树木建立联系。

技术和风格的复兴

安妮特岛上的编织传统有着独特的历史，可以追溯到 1887 年传教士威廉-邓肯（William Duncan）带领茨姆仙（Ts'msyen）家庭的遣返。历史记载显示，在梅特拉卡特拉定居期间，随着家庭接受新的宗教习俗，一些传统逐渐消失。尽管如此，每年 8 月 7 日庆祝的创始人日仍是一个重要的文化标志。尽管殖民影响带来了挑战，但这一节日让各家各户记住并恢复了 Ts'msyen 的习俗和传统。

邻近部落的影响

多年来，编织技术和风格与附近的特林吉特和海达等部落相融合。这种跨文化交流影响了麦克吉尔顿教授的 Ts'msyen Annette Island 风格。现在的编织方法融入了这些部落独有的特点，包括顺时针编织技术和使用对比鲜明的材料，以创造出令人惊叹的设计，估计能同时吸引人的眼球和心灵。

知识传播的挑战

遗憾的是，传统的茨姆森编织法面临着不断演变的风格和做法的威胁，这些风格和做法淡化了其独特的遗产。例如，许多新编织者不了解自己的文化根源，他们采用的技术与该地区著名编织者传授的海达风格如出一辙。麦克吉尔顿认为有必要恢复和复兴 Ts'msyen 风格，呼吁人们关注其独特的特征和意义。

编筐工艺

制作篮子不仅仅是一门手艺，更是一次学习和联系的交织之旅。麦克吉尔顿的课程强调材料来源，尊重提供重要雪松树皮的树木。学生们参与劳动密集型的采摘和材料准备过程，包括向树木祈祷的神圣做法。通过这些实践传承下来的知识将当代编织者与他们的祖先联系在一起，创造出一种艺术和尊重的传承。

总结：培养自豪感和联系

坎迪-麦克吉尔顿（Kandi McGilton）致力于保护 Ts'msyen 西洋杉编织艺术，这不仅丰富了她在梅特拉卡特拉的社区，也为更广泛的土著遗产叙事注入了活力。在编织篮子的过程中，她培养了自豪感、联系和对过去的理解，旨在将这一遗产传承给后代。学习和分享的不间断链条揭示了对超越时间的文化的持久承诺。

您的旅程从 GetTransfer.com 开始

在这个世界上，个人经历决定了我们的理解，通过像麦吉尔顿这样的举措探索文化实践领域，既能激发灵感，又能振奋人心。在 GetTransfer 上，用户可以从经过验证的提供商处租车并配备司机，确保既方便又实惠。GetTransfer 有多种车辆可供选择，您还可以仔细规划行程，与您的旅行目标完美契合。该平台的透明度使您可以看到车辆的品牌、型号和评级，帮助您做出明智的决定，而不会产生任何隐藏费用或意外惊喜。

预订 GetTransfer.com 并享受你的旅程，无论你的目的地是哪里！